中文字体在线生成:黄宾虹-近代印人

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来源:中国篆刻网 更新时间:2009-8-21 关键字:篆刻,名家,印人
黄宾虹(一八六五·  一  ·二十七·——一九五五·三·二十五·)  ,原名质,字朴存、朴人等,—字予向;因故乡安徽歙县潭渡村有滨虹亭,故颜所居口滨虹草堂,中年更字宾虹,且以此行,署号甚多。诞生於浙江金华铁岭头。
其受父亲及启蒙师影响,自幼喜作昼刻印。十三岁中童子试。十六岁就读金华丽正书院。青年时尝在扬州盐运使署任录事,深感官场黑暗,乃绝意仕途。甲午战後,痛国家危亡,—度赞成变法。後任教新安中学堂,以鼓吹种族革命为人告密而出走。自一九○七年起,居沪凡三十年,先後任《政艺通报》、《国粹学报》、《国粹丛书》、《神州日报》、《时报》等编辑,又任商务印书馆美术部主任、神州国光社编辑主任等职,并兼任昌明艺专、新华艺专、上海美专等校教授。一九三七年移居北京,不久卢沟桥事起,虽生活困厄,敌伪临门相邀,亦不为所动,杜门著述,往往出卖旧藏书画以济急。一九四八年应国立艺术专科学校之聘,迁居杭州。晚年欣逢明时,曾有诗云:『和合乾坤春不老,平分昼夜日初长。写将浑厚华滋意,民物欣欣见阜康。』所作山水画及古籀行草,世所共誉,兹不多赘。
其治印始自髫龄,家中藏有《飞鸿堂印谱》及丁敬、邓石如等印谱,然严父以其年稚,只与粗看,随即放回箱中。一次乘父外出月余,遂自取邓谱仿其十余印,父归得见,初尚有疑,及见奏刀,始惊已得矩□,时年方十一耳。自是浸淫於斯,历有年所。後由浙派而转趋徽派,尤於巴慰祖之法有契,并上溯先秦两汉。中年嗜画,篆刻遂疏,非至交不能得一印,而搜集古玺印撰著古印文字证犹不遗余力。以精研古籀及金石碑版,绫条沉雄遒劲,妙於疏密变化,风格与徽派为近,而自具面目,非—般篆刻家所可比拟。沈禹钟《印人杂咏》咏之云:『江夏无双老画师,年瑜九十笔犹持。操刀不囿新安□,默向羹墙见籀斯。』所论至为公允。
其於印学贡献约有三端:一日搜集古玺印,编拓印谱。积数十年藏□,曾先後出版《滨虹草堂藏古玺印》初、二、三集,及《集古玺印存》、《竹北栘古印存》,又成《匋玺文字合证》。皆有裨於印学及考古学之研究。二日考证玺印文字。遗著有《宾虹草堂玺印释文》—书,王福庵为撰序云:『先生尝谓以古玺印与卜辞、金文、古陶、木简相印证,更明籀篆嬗变之迹,经籍违写之源,触类旁通,时多弋获,著有释文若干卷藏於家。自来释玺印皆数见而无专书,宾虹实为始创。』其贡献可知矣。三日撰著论印文字。此有《古印概论》(见《东方杂志》二七卷二期)、《周秦印谈》(见《中和月刊》—卷十一期)。《滨虹羼抹·叙摹印》(见《国粹学报》卅、卅三、卅八、卅九期)等。即断章零句,亦时见精蕴,如云:『自有青田、寿山、昌化诸印石出,文人奏刀渐流孱弱;或者宗尚汉印自信太过,其弊也泐蚀以为古,重鎚以为厚,偭规裂矩以为奇,描摹雕饰以为巧,相沿日久,遂成习气。』致李尹桑函云:『仆於西泠,差喜龙泓,余子圭角太甚,似伤和雅。皖派折心石如,白文为佳。若吾乡垢道人、巴予藉二公,非特开西泠之祖师,而上阐古玺之秘奥,能於陈簠斋、王廉生诸子数百年之前具此慧眼,在鄙人坚持斯论,未免有齐人称仲之诮也。近贤如赵悲庵,亦极推崇。巴氏真能不囿於畛域者矣。』
宾公逝世後,家人遵其遗愿将全部遗物遗作捐赠浙江省博物馆收藏,其中即有古代玺印八百余事:金石学遗著多种,宾公自刻而未署款之石章多方。
(—九八二年二月二十—日 马国权)





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